Борьба с бессонницей на Руси: самые страшные способы уснуть - волосы встают дыбом

Традиции борьбы с бессонницей у наших предков

Наши предки, как и современные люди, также сталкивались с проблемами сна. С течением времени они разработали множество методов для быстрого засыпания, часть из которых дошла до нас. Некоторые из этих практик кажутся привычными и сегодня, тогда как другие могут удивить своей необычностью.

Чесание стоп
На Руси перед сном уделяли особое внимание ногам — их обязательно мыли, чтобы избавиться от накопленной за день отрицательной энергетики. Помимо этого существовала практика чесания пяток. Для знатных особ эту процедуру выполняли специально нанятые женщины, в то время как представители более скромных сословий поручали это своим супругам или детям. Современные специалисты полагают, что данный ритуал является ранним прообразом массажа стоп. Такое воздействие снимает усталость, расслабляет мышцы и помогает быстрее заснуть.

Травяные подушки и матрасы
Еще одним способом борьбы с бессонницей у русских были подушки и матрасы, набитые ароматными лекарственными травами. Для этого использовали высушенные растения, такие как зверобой, душица, чабрец или хмель, которые смешивали с соломой. Перед сном постельные принадлежности встряхивали или разминали, чтобы усилить запах трав и их полезное воздействие. Эти ароматы помогали успокоиться и погрузиться в крепкий сон.

Призывы к языческим божествам
В дохристианскую эпоху к проблемам сна подходили через взаимодействие с языческими силами. Славяне верили в богиню Дрему, изображавшуюся в виде старушки, которая приносит спокойный сон, прогуливаясь под окнами домов. Ее сын, Угомон, также считался покровителем отдыха.

Люди искренне обращались к ним, стараясь избавиться от бессонницы:

• «Сон да Дрема, приди к сыну в голова, сон да Дрема, накатись на глаза»
• «Угомон тебя возьми, сам покрепче усни».

Считалось, что божество Дрема создано Зарей, девой-утренницей. Поэтому иногда взывали и к ней:

• «Заря-зоряница, красная девица, возьми мою бессонницу, неугомонницу, а дай мне сон — угомон».

Христианские молитвы и заговоры
С распространением христианства появились новые способы решения проблем со сном. Люди обращались к святым, например, к Иринарху, известному своим воздержанием во сне, или к семи отрокам эфесским, которые в легендах провели почти 200 лет в вещественном сне. Однако заговоры не утратили популярности даже в христианскую эпоху. Вот один из них:

«Спать ложусь, крестом крещусь. Крест в головах, крест в ногах, ангелы по бокам. Ангелы-хранители, храните мою душу. С вечера до полуночи, с полуночи до белого дня. Аминь.»

Наши предки искали множество решений проблем со сном, используя как силы природы, так и духовные практики. Эта многогранность подходов наглядно демонстрирует, насколько важным был полноценный сон в их жизни, пишет источник.